Кадыров открыл мемориал чеченским женщинам убившим русских

Подробности: Категория: Публицистика; Просмотров: 2422

Россияне уже привыкли к причудам главы Чечни Рамзана Кадырова. На деньги, которые ему дает ... Аллах, он отстроил свою республику так, что и москвичи могут позавидовать. Чего только стоят небоскребы комплекса «Грозный Сити» или знаменитая мечеть имени его отца, едва не ставшая символом нашей страны. Непонятно только, почему чеченцы массово переселяются из родных мест в столицу и южные регионы России...

В обмен на щедрые федеральные дотации Кадыров декларирует стопроцентную лояльность федеральным властям и борется с недобитыми террористами. В своей маленькой, но «процветающей» благодаря российским налогоплательщикам республике он, видимо, стал ощущать себя эдаким самодержцем, а не назначенцем Кремля.

Накануне политик принял участие в открытии мемориала «Дади-Юрт» в Гудермесе. В сентябре 1819 года в ходе Кавказской войны одноименное село было захвачено и уничтожено царскими войсками. В результате погибли около 400 местных жителей, оказавших яростное сопротивление. Когда сражение окончилось и военные переправлялись через Терек, 46 пленных девушек, увлекая за собой конвоирующих их солдат, бросились в реку.

Известно, что во время штурма мужья резали собственных жен и детей, чтобы те не попали в руки победителям. Оставшиеся в живых представительницы прекрасного пола кидались на русских с кинжалами или совершали самоубийства.

В честь такого «знаменательного» события Кадыров и решил учредить День чеченской женщины в третье воскресенье сентября. Заодно политик возвел мемориал в честь героизма пленниц, погубивших русских солдат. Видимо, сделано это было, чтобы современники знали, как нужно поступать с оккупантами.

Как сообщает пресс-служба руководителя республики, на торжественной церемонии политик обратил особое внимание на масштабность трагедии в селе Дади-Юрт и отметил, что из подобных событий необходимо извлекать правильные уроки. Комментарии, как говорится, излишни.

Примечательно, что этот мемориал появился еще при СССР, в 1990 году, но представлял из себя курган с надгробными плитами. И вот, когда у горцев появились деньги, они взялись за реконструкцию, завершив ее в 2009 году. Однако в июне этого года Кадыров санкционировал дополнительный этап работ, в ходе которых была проведена капитальная перестройка объекта.

Памятник представляет собой композицию в виде горной гряды, посередине которой возвышается боевая башня. Вокруг мемориала растет газонная трава, установлены фонарные столбы и даже есть парковочные места для автомобилей. Объект также не забыли оснастить подсветкой. В общем, вполне себе скромная постройка, как и все остальные здания в Чечне.

В ответ движение «Офицеры России» предложило установить в Москве памятник «покорителю Кавказа» генералу Алексею Ермолову. А почему бы и нет? Фигура очень достойная, причем храбрость и талант военачальника прославили его задолго до войны с горцами (см. Справку KM.RU).

Если покопаться в истории со штурмом села Дади-Юрт, то станут понятны причины жестких действий царских войск. Жители аула постоянно совершали дерзкие и успешные набеги на селения Кавказской линии. Карательная операция была необходима, чтобы прекратить постоянный разбой. К тому же подошедшие к деревне военные потребовали от чеченцев сложить оружие. При этом горцы, пользуясь заминкой, могли бы попытаться вывести женщин и детей из села, чтобы их семьи не стали участниками предстоящей бойни.

В защиту мемориала выступил член Совета по правам человека Максим Шевченко. По его мнению, Кадыров сказал очень разумные слова про героизм. «Мы, русские, не шовинисты. Царская Россия вела кавказские войны чудовищно жестоко, истребляя огромное количество людей. Целые местности на Кавказе опустели после действий царских войск, особенно в бытность Ермолова. Это послужило поводом к дикому ожесточению местного населения», – высказался политолог в интервью газете «Взгляд».

Правозащитник напомнил легенду, когда взятый в плен главарь чеченского сопротивления Шамиль заявил русскому генералу, что если бы тот «не был таким жестоким, то и крови такой бы не было».

Шевченко раскритиковал литературу по Кавказской войне, которую он назвал «беллетристикой». Также правозащитник спел очередную оду отцу Кадырова, заявив, что Ахмат-Хаджи «был тем человеком, который, преодолевая ненависть и оскорбления, шагнул навстречу России в самый трудный момент для чеченского народа».

Создается впечатление, что политолог не в курсе того, что на войне убивают людей и обоюдно проявляемая жестокость – просто необходимая вещь. Тем более солдаты царской армии не стали убивать пленниц Дади-Юрта, а девушки в «благодарность» за русское великодушие утащили их в бурлящие воды Терека.

Во время покорения Кавказа военные были вынуждены действовать аналогичными методами, которые применяли горцы. Например, когда Ермолов уехал в Иран, чеченцы захватили в заложники начальника штаба российской армии полковника Шевцова, потребовав за него выкуп в 18 телег серебра. Вместо того, чтобы идти на переговоры с разбойниками, генерал отправил в Чечню несколько казачьих сотен, которые взяли в плен такое же количество старейшин крупнейших аулов и пригрозили их повесить. В результате чеченцы отпустили военачальника, а казаки не стали убивать стариков.

Кавказская война, которая началась в 1817 году, как утверждают историки, фактически закончилась лишь полвека спустя. В 1827 году успешно воевавшего с горцами Ермолова лишили всех должностей по указу Николая I. После этого императорские войска застряли в регионе на несколько десятилетий.

Из тех методов, благодаря которым русские солдаты под руководством прославленного генерала одерживали победы, можно сделать вполне логичный вывод: джигиты понимают только язык силы и любые переговоры с ними бесполезны. В 1990-е годы Ельцин с Лебедем уже пытались погладить сепаратистов по головке – в результате РФ бездарно проиграла первую чеченскую кампанию, загубив тысячи молодых жизней. Но правозащитники – это, видимо, особый народ, который готов с пеной у рта отстаивать историческую память нацменьшинства, даже в таком ее проявлении.

Представитель администрации Кадырова Абдулла Истамулов уверяет, что современная чеченская молодежь не испытывает русофобских чувств. По его словам, горцы сражались с империей ради свободы, которая заключалась в праве исповедовать ислам и следовать этническим традициям. «Сегодня у нас этой возможности – вдоволь. Чеченцам выгодно жить в России, чеченцы Россию любят», – сказал чиновник.

Еще бы Истамулов заявил обратное! Как же не испытывать теплых чувств к этой щедрой стране, когда раньше деньги доставались разбоем и грабежами, а теперь они сами плывут в казну республики в обмен на декларируемую лояльность к Москве!

Несмотря на бесконечные дифирамбы в адрес Кремля, горцы отлично помнят все войны с русскими. Из поколения в поколение они передают дух сопротивления России. Иначе как объяснить, что в мобильных телефонах чеченской молодежи продолжают звучать песни Тимура Муцураева?..

http://www.liveinternet.ru/users/rus61/post292033424/

Тиму́р Муцура́ев (чеч. Муцурай ХIамзат-кIант Темур; род. 25 июня 1976 года) — чеченский бард. Родился в городе Грозном (родовое село — Новые Атаги). В 1991 году был чемпионом Чечено-Ингушетии по каратэ. С 1994 года принимал участие в Первой чеченской войне) Был тяжело ранен в селе Сержень-Юрт. Тематика песен, в основном, посвящена чеченской войне и исламской религии. автор и исполнитель песен, посвящённых войне за отделение Чечни и исламу. Наибольшую известность получили песни на стихи Аслана Яричева, занимающие в его творчестве центральное место.

Некоторые песни из репертуара Муцураева признаны российскими властями экстремистскими и внесены в Федеральный список экстремистских материалов. В большей степени из-за стихов Аслана Яричева, так как стихи самого Муцураева, в основном, о национализме, а «за прослушивание его песен на стихи Аслана Яричева, а тем более распространение, гражданам Северного Кавказа грозит преследование. Однако песни на его личные стихи абсолютно не мешают властям, и другие артисты, например, Шамхан Далдаев, даже поют их на сцене[

font-size: 10.0pt;font-size: 10.0pt;